2024中国(天津)演出交易会启幕

万圣节,看恐怖片也要喝杯酒压压惊

伊朗駐敘利亞大使阿克巴里(Damascus Hossein Akbari)向伊朗國家電視台表示,莫薩維是被派駐在敘利亞的外交官,他在下班後不幸遭以色列飛彈炸死。

剛到營口,溥儀就覺察到了自己的前景不會美妙。首先,在這裡他沒有看到其想像中東北父老山呼萬歲的盛大歡迎場面,代之的是寥寥無幾的日本人。

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愛新覺羅氏中亦有人警言溥儀,不可「北幸」,不要忘了歷史上的石敬瑭。扇上有詩句一聯:「天莫空勾踐,時非無范蠡」在Discovery的節目中,可以發現大廠包裝豆漿在生產過程中有幾個落菌數控管、溫度控管的重點。而食品廠商在完成煮漿及殺菌程序後,豆漿成品會直接進入封閉管線,並由品管人員進行抽驗檢測,確認品質無虞後先於無菌槽中進行冷卻與保存,再從冷卻槽中直接進入充填線。究竟「易酸敗=新鮮無防腐劑的好豆漿」這個邏輯成不成立,新一季Discovery台灣製造大解密,首度深入包裝豆漿工廠,以科學的眼光探究包裝豆漿13天不酸敗的「不科學」製作原理。

圖/翻攝自Discovery 官方YouTube 圖/翻攝自Discovery 官方YouTube 還在質疑不添加防腐劑也能不酸敗的「不科學」現象嗎? 其實經過嚴謹的製程、包材的滅菌、維持低溫狀態,就是為什麼包裝豆漿不需要添加防腐劑,也能存放13天的秘訣。甚至拿早餐店豆漿做比較,質疑放冰箱13天不壞的包裝豆漿,一定添加了大量防腐劑。踏入位於日式宿舍丁二棟內的校史室,視線即被放置於角落的厚重保險櫃所吸引。

「假如隔壁家菜色比較好,大家都搶著要去幫忙」柳辰儒笑道「後來漸漸演變成要以好菜色、好食材的割稻飯來搶工,但這些充滿人情味的故事,隨著割稻機的出現,也就逐漸消逝了。在Ford,每輛車在出廠前都需要進行三趟異音測試道的檢測,在行經各式的模擬道路上,如鵝卵石路面、洗衣板路面、轉彎車體扭曲等,測試員需要以其如貓耳般靈敏的聽覺,抓出極其細微的異音,以確保出廠的品質。「教育敕語」為日本天皇所頒布的教育方針,文件謄本會放置於奉安庫內保存。為了追求和諧的樂章,無法忍受不悅耳的雜音,只專注於創造最美好的音頻。

華陶窯的登窯以在地盛產的相思木作為燃柴。出生於通霄鎮白沙屯的洪鴦女士,以編織草蓆為副業,撐起一家重擔。

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為了讓作品摸來更加細緻,「析草」是必備的一項工作。磚牆上,也隨處可見寫著詩詞的木牌或陶板。在山腳國小的生態池周遭,留有一角種有「三角藺」。歷史頓時變得鮮明了起來,不再只是課本上頭的白紙黑字。

常可見到婆婆帶著媳婦、媽媽帶著女兒,鄰里的婦女們相聚做手工活兒。主人家會準備相當豐盛的飯菜,以答謝鄰居們的協助。走近一瞧,宿舍牆面外覆檜木板,內為編竹夾泥牆,屋頂則分為黑燻瓦及水泥瓦。台灣土地上的藍橢圓 在第三條路線裡,我們看見華陶窯窯主將百年台灣史融於一方園林裡,竭力守護在地美學。

「一切都要從一朵花開始說起」導覽員柳辰儒向我們娓娓道起華陶窯的起源,在華陶窯服務長達十六年的他,對於園區內的一花一木皆熟稔。在陽光的曝曬下,散發著淡雅的傳統香氣。

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「大家感情都很好,就像姊妹一樣。古典小說、唐宋詩詞、閩客諺語……皆是窯主陳文輝設計園林造景的靈感來源,甚至可以說詩詞就是華陶窯園林造景的藍圖。

在草編文化逐漸式微的今日,這群老人家仍堅持手工編織藺草。事實上,此為日據時代各級學校供奉教育敕語的「奉安庫」。擁有百年歷史的山腳國小,歷屆校長皆相當重視文物的保存與傳承。但他仍堅持留下榕樹,多年來建築物與老榕竟也相安無事。由左至右為: 奉安庫、老鋼琴、校鐘。「窯主夫人是草月流的花藝老師,她一直為無法找到適合插花的花器而困擾。

窯主利用水管與竹子養大氣根,取代主幹,延續老榕樹的生命力,足見其愛惜植物之心。鎮守在園區後方高處的是華陶窯的靈魂-登窯。

斑駁的金漆、華麗繁複的花紋、寫有片假名的密碼轉盤……乍看之下會誤以為是存放財寶的小金庫。從一顆小幼苗開始,一天天細心灌溉與施肥,並觀察植物們不同時令的變化與風情。

俯瞰眼前廣闊的沖積扇平原,華陶窯在半山腰兀自守護著舊時光的美好,等待著人們挖掘與探索。他們不僅豎立了業界認證的模範,也顯示出Ford對造車工藝品質的完美追求。

後因閒置多年,建物老舊殘破,一度面臨拆除的命運。「藺草蓆偶爾要拿出來照一下日頭,才不容易發霉。採訪當日時值燠熱的五月底,高齡七十七歲的王蕋,在天德宮內一角席地而坐,雙手不斷翻飛,絲絲藺草逐漸成形為草席、草帽。因為是天皇所頒布的旨令,過去人們甚至不敢直視奉安庫。

集結社區裡懂得編織藺草的婦女們,一同切磋、學習技藝。時至今日,通霄白沙屯一帶草編文化逐漸式微。

過去藺草編織是苑裡婦女們養家活口的重要技藝,為了不讓這項傳統就此消逝,山腳社區的居民們組成了「台灣藺草學會」。那是七十年勞動不懈的手,更是拉拔一家大小的手。

校內更開設課程,由社區內的「藺草阿婆」教授學生們編織藺草。藺草編織曾是苑裡地區代代相傳的工藝,但隨工業化興起而悄悄沒落。

當異音測試員們坐入駕駛艙,他們宛如化身樂團指揮家,聆聽著如不同樂器所彈奏出的車內聲響。走在華陶窯內,每處建築材料都暗藏巧思。園內的第一處造景以古典小說為樣本,旅人蕉葉映襯上兩旁大安溪石的擋土牆,令人聯想到西遊記裏頭「鐵扇公主」所在的芭蕉洞。」王蕋阿嬤說道「大家一起聽歌仔戲、編藺草,可開心的呢!」 七十年勞動不懈編織藺草的手 阿嬤的手仍如少女般柔嫩 早年苑裡、通霄一帶的婦女皆靠編織藺草貼補家用。

「社區內的藺草阿嬤們是我最好的助手,無論是教導學生編織藺草,或是帶外賓參觀導覽。「窯主認為鄉下也有屬於鄉下的生活美學,苑裡的紅磚、三義的木雕都是很棒的素材,不一定非得使用國外進口的建材。

華陶窯園內共種有600種本土植物,油桐、曼陀羅、蝴蝶蘭……隨著四時交替,相繼在園裡盛放。鐵扇公主所持有的芭蕉扇,能熄滅「火焰山」之火,正巧也與苗栗的火炎山呼應。

」 苗栗苑裡盛產「三角藺」,莖的斷面呈正三角形,又稱「苑裡藺」、「蓆草」。學生們也發揮創意,將藺草與手工紙張做結合,成為獨特的藺紙卡片,為傳統的藺草工藝注入了新生的風貌。

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